OPLÆSNING i aften

Øk's sidste månedlige oplæsning, nr. 124 af slagsen, i Mayhem i aften fra kl. 20.

Læs mere her:

Biler 1-3

Jeg smed et skod i rendestenen
og en bilalarm gik igang.
Bilerne er nervøse i aften.

Engang i New York
mødte jeg et talende toilet.
Hello, how are you?
gentog det
flere gange.

Jeg kunne have spurgt
om det samme.

* * *

Bilerne bevæger sig rundt
jeg bevæger mig rundt.
Altså er jeg en bil
når jeg har det sådan.

En anden dag
så jeg en bil
der lignede
en cykel.

* * *

Idéen med en bil
ligger på dens overflade.
Det er kun chaufføren
som har en underbevidsthed.

Lyset rammer mig pludseligt.
Jeg som er født i harens år
må danse igen i forsøget
på at nå op til min overflade.

VESTERBRO fredag

Hvad gør man på en 11. september? Tja, der er RECEPTION for Thomas Ahrensbøll Hansen: Danny scorer iført bowlingsko, som for nylig udkom på Biblioteket Øverste Kirurgiske. Det foregår i marskandiserbutikken, Vester Fælledvej 8, fra kl. 17. Mulighed for at købe bogen til særlig intropris, oplæsning, øl m.m.

ret meget ANTI

Jeg tror ikke Virginia Woolf ville have brudt sig om Facebook:

"Men at sælge en hjerne er værre end at sælge en krop, for når kropssælgeren har solgt sin forbigående lyst, drager hun omhyggeligt omsorg for, at sagen slutter dér. Men når en hjernesælger har solgt sin hjerne, bliver dens anæmiske, skadelige og sygelige afkom sluppet løs på verden for at inficere og korrumpere og så sin sygdomskim i andre. Derfor beder vi Dem om at overtale Dem selv til ikke at begå ægteskabsbrud med hjernen, for det er en meget alvorligere krænkelse end den anden."
"Begå ægteskabsbrud med hjernen," vil hun måske svare, "betyder at jeg skriver, hvad jeg ikke ønsker at skrive for pengenes skyld. Derfor beder De mig om at sige nej til alle forlæggere, redaktører og foredragsagenter etc., som lokker mig til at skrive eller sige, hvad jeg ikke ønsker at skrive, eller til at tale for pengenes skyld?"
"Sådan er det, og vi beder Dem endvidere, hvis De skulle modtage forslag om den slags handler, at De så vil afslå dem og afsløre dem på samme måde, som De ville afslå og afsløre den slags foreslag om at sælge Deres krop, både for Deres egen og for andres skyld. men vi må henlede Deres opmærksomhed på at ordet 'adulteration' (ægteskabsbrud) ifølge ordbogen betyder "at forfalske ved tilsætning af mindre ædle ingredienser." Penge er ikke den eneste mindre ædle ingrediens. På samme måde er kultur tilsat personlig charme eller kultur tilsat reklame og publicity, også forfalskede former for kultur. Vi må bede Dem afsværge dem, ikke at tale offentligt, ikke at forelæse, ikke at tillade at Deres private ansigt publiceres, eller detaljer fra Deres privatliv, kort sagt ikke at benytte Dem af nogen form for hjerneprostitution der sniger sig ind som forslag fra alle de mange ruffere og alfonser i hjernesælgerbranchen, eller acceptere nogen af de former for værdiløst stads og etiketter hvormed hjernens fortjenester annonceres og attesteres - medaljer, æresbevisninger og grader - vi må bede Dem om at afslå dem helt, eftersom de alle er tegn på, at kulturen er blevet prostitueret og den intellektuelle frihed solgt og lagt i lænker."

Fra 3. kapitel af det tre kapitler lange essay Tre Guineas, 1938, på dansk v. Inger Christensen.

Jeg tror ikke jeg selv ville kunne leve op til det, men det er da et synspunkt.

OPLÆSNING torsdag

Øverste Kirurgiske 123. månedsoplæsning i Mayhem, Ragnhildgade 1, torsdag d. 3. september, kl. 20. Fri entré, øl for penge.

PROGRAM:
Thit Jensen
Sofie Diemer Leonhardt
Oskar Sjøgren
Patric Paw Wärgården

Christian Schmidt-Rasmussen
Jens Blendstrup
Thomas Krogsbøl

Far arbejder

Gnæk

Nørrebro torsdag

Okay, i gang igen. På torsdag d. 27., kl. 18-19, læser Sternberg og undertegnede op under overskriften: DET ER OS, SOM GIVER MADEN MENING. Et fyraftensarrangement i X and Beyond, Griffenfeldsgade 27, st. tv.

ER udkommet

Her er bogen som du ikke vidste at du lige stod og manglede: Thomas Ahrensbøll Hansen: Danny scorer iført bowlingsko, noveller, 72 s., kr. 200, Biblioteket Øverste Kirurgiske 2015. Bestil her: oeverstekirurgiske@gmail.com. Mere info her.

PRØV SELV AT TÆLLE (til Lars)

der findes ikke noget værre
end talende græsplæner
græsstrå skal holde deres kæft
ligesom kineserne

det må være mere end nok
at græsset allerede
er den dominerende art
på en intetanende planet

I NÆSTE UGE

foregår der forskelligt her

Kort afbrydelse

Det største problem ved at arbejde er at det tager så lang tid. Se nu bare bloggen her, knap var jeg kommet i gang, så skulle jeg skrive et digt til hvermandag.

Og her lidt om pladen med ØØ fra sidste år.

apropos BAGGESEN (lille album)

I juli 1782 fik man på et stormøde i Wilhelmsbad sat skik på det tyske frimurervæsen. Engang i efteråret 1977 deltog jeg i en bytteaften for frimærkesamlere, både unge som gamle, og det begyndte så småt at gå op for mig at det nok ikke var her min fremtid lå.

OM JYDERNE

Ja, hvad med dem? Egentlig ikke noget, det var bare en overskrift som passede godt til overskriften på det foregående indlæg. Jeg sidder her og træller med oversættelsesarbejde og kan ligeså godt genere den litterære offentlighed med lidt udgydelser af den mere lemfældige slags. For at fordrive tiden til om bag en grænsebom. Jeg har ikke sagt noget om nogen.

OM J Ø D E R N E (Charicathuur og inthegration)

”Jeg gjorde ved samme Lejlighed Bekendtskab med en overordentlig J ø d e … Vi kom herfra i en lang Samtale om den jødiske Nation i Almindelighed, dens besynderlige Historie, dens nærværende Tilstand, de Hindringer, vore Fordomme lægger i Vejen for dens Kultur, og især om de evige Forhaanelser, hvormed den saa uanstændigt forfølges i vore R o m a n e r og S k u e s p i l, hvori en Jøde næsten aldrig fremstilles uden til Latter for Pøbelen. Vi forende os i at ønske denne uanstændige Skiks Afskaffelse – og virkelig var det vor Religion og vort Aarhundrede mere værdigt, om flere Mænd af Geni vilde træde i Lessings fodspor,  og ved en opmuntrende, skaanende, meget hensigtsfuldere Behandling tilintetgøre den Forbitrelse, hint misbrug dels afstedkommer, dels vedligeholder. Jeg græmmer mig inderlig, hver Gang jeg ser den hele Nation saaledes mishandlet paa Skuepladsen. Ikke at tale om de ubehagelige Følelser, det maa opvække hos enhver omskaaren tilstedeværende – en Følelse, hvis Bitterhed jeg deler i et sådant Øjeblik – i denne Henseende er det blot u r e t f æ r d i g t, u b i l l i g t, u m e n n e s k e l i g t; men er det ikke det sikreste Middel til at forekomme al Forbedring, til at knække Modet aldeles paa de enkelte, som kunne have Lyst til at forlade den gamle Slendrian, er det ikke en slags Opfordring til Hævn – og fra denne Side betragtet højst u p o l i t i s k? P o l i t i k skulde man dog i det mindste kunne forlange af vor oplyste Tidsalder, om man og finder, at Menneskelighed er for meget forlangt.”

Fra Jens Baggesens autofiktive rejseroman Labyrinten (1792-93), kapitlet om Hannover. Det lyder sært bekendt, ikke sandt? Står det ikke i vejen for en bedre integration af de iflg. forfatteren lidt utilpassede jøder – det han henviser til som ’den gamle Slendrian’ – at gøre nar ad dem hele tiden? Og hvad gør det Baggesen til? En kosher-hippie fra 1700-tallet!

Det viser i hvert fald en udvikling hos Baggesen selv, for i et af de første kapitler af Labyrinten optræder en pænt trivialiseret jøde ombord på båden til Kiel. Jøden ligner en bums, og under overfarten som varer det meste af et døgn, spiser han kun lidt brun sukker. Men til sidst viser han sig selvfølgelig at være rigere end alle de andre passagerer tilsammen, rig på skillinger han har ’tilsjakret’ sig. Som der står.

Bogen er faktisk en slags dannelseshistorie. Baggesens rejse skal gøre ham klogere på livet, og det bliver han. Det siger han selv. Indimellem – fra omkring midten af bogen – lyder han mange steder endda ret overbevisende. Fortælleren skifter karakter, bliver mere personlig og bekendende. Og slapper af med de der jødehistorier. Bortset fra en socialt indigneret reportage fra ghettoen i Frankfurt.

Hvad mere? Det er interessant at han i det citerede stykke lader til at have en anden opfattelse af hvad politik vil sige, i forhold til den for tiden gængse opfattelse. Det lyder som om han mener at politik er noget rationelt som er sat i verden for at løse problemer i stedet for at skabe dem! Og nå, ja, tilbage til timen: Lessings fodspor? Det må dreje sig om dramaet Nathan den Vise.

I AFTEN

det her